"Индия - это необъятный космос. Загадка загадок. Пяти лет, которые я там прожила, даже близко не хватило, чтобы познать все тайны этой страны",  - Наталья ставит на стол  блюдо с ягодами и снимает чайник с плиты. По комнате лениво расползается  аромат сандаловых благовоний. Белорусская клубника и чай на индийских травах  прекрасно сочетаются.

- Я всего несколько дней назад вернулась из Дели, а контраст между странами чувствуется мгновенно,  - рассказывает Наталья, преподаватель хатха-йоги в традиции Шри Свами Шивананды.  - По Минску уже с самого утра ходят выпившие мужчины, люди мало улыбаются. За пять лет я отвыкла от такой картины. Для многих индийцев жизнь - это борьба за выживание, однако глаза у них всегда светятся добротой, а на лицах - улыбки. Солнечные люди, таких больше нет нигде.

- Наташа, как ты попала в Индию?

- Моя история похожа на сказку. Я окончила лингвистический институт, три года преподавала английский. И однажды решила поехать подработать гувернанткой по программе Au Pair. В Интернет-кафе зашла на сайт программы - думала поискать какие-нибудь предложения из Франции, Испании. Но вдруг в голову пришла идея: а как насчет Индии? Меня всегда интересовала  эта страна, но я даже не надеялась, что отправлюсь туда так скоро.  На сайте оказалось одно единственное предложение - семье дипломатов из Нью-Дели требовалась няня для детей со знанием английского и русского языков. Не долго думая, я отправила заявку - и уже через пару месяцев была в Индии.

- И каковы были первые впечатления?

- Мне повезло: я попала в очень хорошую семью. Жили мы в Нью-Дели в большом доме с личным поваром, садовником и шофером. Я за два года в роли Мэри Поппинс даже посуду мыть разучилась! Вначале мне казалось, что жить в Индии легко, что здесь все всем доступно, а каждый день похож на праздник: много музыки, танцев, люди в красивых одеждах. Однако позже я увидела и обратную сторону медали - когда представители низшей касты спят прямо на хайвэе, грязные детишки выпрашивают деньги на рынке, а целые семьи живут под мостом. Многие приезжают в Дели из деревень в поисках средств к существованию. Но, увы, далеко не все находят работу…

Большая проблема Индии - это грязные города. В Варнасе я видела труп коровы, плывущий по Ганге, а рядом стояли люди по пояс в воде и молились Шиве. Но я видела и другую Гангу - на севере Индии, у Гималайских гор - там кристально чистая вода…

- Белорусы, которые возвращаются из путешествия по Индии, рассказывают о фантастически низких ценах. Действительно ли в этой стране все так дешево?

- Спорный вопрос. В Индии есть гостиницы, ночь в которых обойдется в десятки раз дороже, чем в крутых пятизвездочных отелях европейских столиц. Раньше это были замки махараджей, теперь их переделали под гостиницы. А можно найти жилище и за два доллара - это будет каморка без электричества. За 10-15 долларов можно поселиться в чистой светлой комнате. В Индии много вариантов и предложений - у нас действительно нет такого разнообразия и разбежек в ценах.

- Легко ли тебе было привыкнуть к индийской кухне?

- (Улыбается.) К хорошему и полезному быстро привыкаешь! Практически все индийцы - вегетарианцы. Основное блюда для них - это рис и овощи. Каждый день в индийских семьях готовят даал - похлебку из гороха или чечевицы со специями. Я очень полюбила индийские чапати и роти - лепешки, которые жарят из муки грубого помола и воды - кладезь клетчатки! В Индии подсолнечному маслу предпочитают ги -  высокоочищенное коровье топленое масло. Ги не горит при жарке, а значит, не является канцерогенным продуктом.

Моя любовь - кухня Южной Индии. Это крупный круглый рис, рисовые лепешки "доша", свежие банановые чипсы на кокосовом масле. В Южной Индии в состав практически каждого блюда входит кокос (как я скучаю по ароматным кокосам из Кералы!), и все готовится на кокосовом масле. Это просто непередаваемый вкус и аромат!

Кстати, кокосы в Индии стоят в среднем 15 рупий - это всего лишь треть доллара. Нам бы такие цены! Помимо кулинарии индийские женщины пользуются кокосовым маслом как косметическим средством для волос.

Индия - страна фруктов. Дыни, апельсины, арбузы - всего в изобилии… Когда я уезжала, там был сезон манго. Самое дорогое и редкое фруктовое лакомство для индийцев - яблоко. Изначально яблони в Индии не росли, а привычный для европейцев фрукт привезли на полуостров американцы. Сейчас яблони растут только на севере страны - и всего два-три сорта. 

- Ну а теперь о самом главном: как ты открыла для себя йогу?

- Я еще в Минске йогой занималась,  но тогда у меня еще не было полного представления об этой удивительной системе самосовершенствования. Индия стала моим Учителем. Я смогла углубить свои познания и обогатить свой опыт практики йоги. В Нью-Дели мы всей семьей практиковали  Айенгар-йогу (Учитель Айенгар объяснил и подкрепил примерами все традиционные аспекты йоги, заново открыл и систематизировал целый ряд поз и методов дыхания, вел обширные исследования терапевтических эффектов йоги - OPEN.BY).  А спустя время я открыла для себя Шивананда-йогу - провела полтора месяца в ашраме на юге Индии, получила сертификат преподавателя хатха-йоги в традиции Шри Свами Шивананды.

- Что дала тебе йога?

- У многих складывает ошибочно мнение, что йога - это занятия на коврике, а йог -человек, который может забрасывать ноги за голову. Но цель йоги - самореализация, самопознание. Йог стремится к душевному  совершенству. Древние риши, которые написали Веды, говорили: пока ты не станешь хорошим человеком, ты не сможешь приблизиться к Истине. Будь щедрым, честным, люби, не причиняй страданий другому, соблюдай чистоту души и тела. Мне кажется, что даже простая бабушка в белорусской деревне иногда больше близка к истинному пониманию йоги, чем тот, кто заботится исключительно о том, как лучше и дольше пробыть в той или иной асасне.

Физические занятия - это одна из ступеней. Хатха-йога дает гибкость телу, а тело, по словам учителя Шивананды, это передвижной храм господа. Это лодка, которая несет нас через океан сансары (круговорот рождения и смерти), чтобы достичь великого жилища бессмертия. Поэтому тело нужно укреплять посредством физических упражнений.

- Расскажи о танце, искусство которого ты постигала в Индии.

- Я обучалась традиционному танцу Катхак, суть которого - рассказ истории через движения, мимику, жесты..  Это единственный танец в Индии, который исполняется на прямых ногах, а не в позиции плие.  Костюм для танцовщиц Катхак тоже особенный: не традиционные шаровары и сари, а блузка ленга, юбка чоли и шаль дупата - это индийский вариант, а также цельное платье "ангарка", которое пришло из мусульманской традиции.

Катха - танец, с которым не чувствуешь времени. Бывало, лежишь утром в постели и думаешь: все, не могу больше. На улице - сорокоградусная жара, а тебе надо танцевать несколько часов подряд в душном помещении, где нет кондиционеров. Но приходишь в класс, надеваешь на каждую ногу по сто колокольчиков - и начинаешь танцевать. И эта поэзия, ритм и музыка настолько захватывают тебя, что жару просто перестаешь чувствовать. Это как медитация. Очень надеюсь, что смогу поддержать мастерство Ккатхак в Беларуси, ведь это частичка Индии, которая будет всегда со мной.

Рассказ об ашраме, в котором жила Наталья Воробей.

Екатерина Морголь, фото из личного архива Натальи Воробей